Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum dicitis, ecquaenam possit fieri accessio.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit. Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt. Duo Reges: constructio interrete. Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Negare non possum. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Utilitatis causa amicitia est quaesita.

Quae quidem res efficit, ne necesse sit isdem de rebus semper quasi dictata decantare neque a commentariolis suis discedere.

1. Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris?
2. Itaque a sapientia praecipitur se ipsam, si usus sit, sapiens ut relinquat.
3. Ergo et avarus erit, sed finite, et adulter, verum habebit modum, et luxuriosus eodem modo.

Quare conare, quaeso.

Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus.

Pollicetur certe.

Nam si beatus umquam fuisset, beatam vitam usque ad illum a Cyro extructum rogum pertulisset.

Bork

Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata;

Quare attende, quaeso.

Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.

Egone quaeris, inquit, quid sentiam?

An obliviscimur, quantopere in audiendo in legendoque
moveamur, cum pie, cum amice, cum magno animo aliquid factum
cognoscimus?

• Quis istum dolorem timet?
• Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis.
• Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.
• Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius.

Quare attende, quaeso. Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis; Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Sed ad bona praeterita redeamus. Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis.

Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Hos contra singulos dici est melius. Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae. Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt. Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit?